domingo, 8 de enero de 2023

¿Se recogían fósiles en la prehistoria?

El invitado de este programa es Germán Zanza, presentador y director habitual del podcast.
Junto a él conoceremos como se interpretaron los fósiles en el pasado y si los humanos de la prehistoria se fijaron en los fósiles o incluso si los recogieron.


FOLCLORE DE LOS FÓSILES.

Ammonite y Santa Hilda.
En el podcast contamos la leyenda de Santa Hilda y la petrificación de las serpientes, pero en realidad se trata de fósiles de ammonites. En algunos casos incluso se tallaron las cabezas de las serpientes para reafianzar la leyenda.




Erizos de mar, propiedades mágicas, protectoras y curativas.
Estos fósiles tienen diferentes nombres populares, en Inglaterra se llamaban "pan de duende", debido a que recuerdan a un panecillo horneado.

En España, se conoce a este fósil como "piedras del rayo" o "rayos"; y en Álava en general y en Narvaja en particular se las conoce también como "Piedras de San Elías".
En la siguiente imagen podemos ver la ermita de Sandaili, en Oñati, que tiene una relación directa con los fósiles y la protección contra los rayos. Autor de la fotografía: Enrique Echazarra.



En la siguiente imagen, varios especímenes de Echinocorys scutatus, equinodermos fósiles. Se colocaban en las ventanas o las puertas de las casas para protegerlas del impacto de los rayos. Fotografía de Herbert Toms, 1928.


Aunque los fósiles también se han utilizado en las fachadas de las viviendas a modo decorativo, como el caso de la "cabaña de los fósiles" de Bóveda, Álava. 
En Bóveda, en realidad hay dos casas con fósiles. La primera, mucho más modesta como mostramos en las imágenes. Detalle de un ammonite y equinodermo en la fachada.


La segunda vivienda no tiene fósiles tan espectaculares en calidad, pero la cantidad es abrumadora.




Hay que destacar el caso del pueblo de Monsagro, en Salamanca, donde las abundantes crucianas, pistas que dejaron los Trilobites al desplazarse, decoran las viviendas. Imagen de Juan José Ramos Encalado, que muestra el detalle de una de las piedras utilizadas en una de las fachadas.



Belemmites, también piedras del rayo. 
A estos fósiles también se le atribuyen propiedades protectoras contra los rayos.
En algunos puntos de Europa se referían a estos fósiles como "dedos del diablo".



Nummulites, propiedades curativas.
Se conoce a estos fósiles como "dineritos de Santa Lucía", y se cree que curaban diversas dolencias oculares.



Enterramiento de Bedforshire, Inglaterra.
Con los erizos de mar como protagonistas, destaca el enterramiento de Bedforshire, que data de la Edad del Bronce (3.000 años de antigüedad). 
Una mujer y un niño, fueron enterrados junto a un pequeño ajuar, pero lo más destacable son los más de 200 erizos de mar fosilizados que rodean el enterramiento.
Las especies de erizo son: Micraster coranguino y Ananquitas óvulo. 
Abajo ilustración del descubrimiento.
 

Las huellas de los dinosaurios y la religión.
Para entender el origen de las huellas de los dinosaurios, en el pasado se dieron diferentes explicaciones. Las huellas más redondeadas, se atribuyeron a dos causas generales: Huellas del caballo del Apóstol Santiago, o huellas de la mula que transportaba a la Virgen María.

Este último caso es el que explicaba las huellas del cabo de Espichel, en Portugal.
Abajo, vista general del acantilado del cabo de Espichel, con la ermita construida para la Virgen en lo alto del acantilado. 



En el interior de la ermita se colocaron unos azulejos que cuentan la leyenda del ascenso de la mula por el acantilado.



Hoy en día la gente sigue confundiendo algunos fósiles. En algunas páginas y redes sociales, es habitual que la gente comparta imágenes de fósiles de crinoideos y los relaciones con antiguos engranajes de civilizaciones perdidas. 
Abajo diferentes tipos de tallos de crinoideo.



Nicosia, el hueso de gigante.
En el podcast mencionamos la historia del hueso de Nicosia, mostramos la fotografía del fósil descubierto.



FÓSILES EN LA PREHISTORIA.

En el programa nos centramos en los fósiles de España, haciendo referencia a un estudio realizado en 2020, con fósiles de España y Portugal, pero para ampliar la información a épocas más antiguas hacemos referencia a dos bifaces descubiertos en Inglaterra:

Bifaz de West Tofts. 400 ka.



Bifaz de Swanscombe. 400 ka.


Más reciente, pero también interesante y de fuera de España, es la acumulación descubierta en Jordania, en un yacimiento de aproximadamente 10 ka años de antigüedad.
Abajo foto de los fósiles del Mesozoico, principalmente ammonites, acumulados en un punto concreto del yacimiento.



Vista general del yacimiento.



Caso 1: La Pileta, Málaga.
Arqueología: 30.000 años.
Fósiles: Clycymeris bimaculata (1) y Ostrea edulis (2). 10 Ma.



Caso 2: Parpalló, Valencia.
Arqueología: 20.000 años.
Fósiles: ammonite (desaparecido) y 4 dientes de tiburón, Cosmopolitodus hastalis. 7 Ma.


En Parpalló, también se encontraron unas plaquetas con arte paleolítico:




Caso 3: Altamira, Cantabria.
Arqueología: 20.000 años. 
Fósiles: Dientes de tiburón, Cretolamna borealis y Anomotodon hermani. 75 Ma.




Caso 4: Aitzbitarte IV, País Vasco.
Arqueología: 20.000 años.
Fósiles: Diente de tiburón. Dudas con la especie: Paleocarcharodon orientalis o Carcharocles sokolowi. 60 Ma.





Caso 5: El Juyo, Cantabria.
Arqueología: 15.000 años.
Fósiles: Turritella turris. 10 Ma.




Caso 6: Reclau Viver, Girona.
Arqueología: 20.000 años.
Fósiles: 49 fragmentos de Paradentalium sexangulum (A). 3 Ma. 1 Protoma (Turritélido) 10 Ma (A).



Caso 7: Cueva del Tesoro, Málaga.
Arqueología:
Fósiles: 26 fragmentos Paradentalium.


Caso 8: El Pirulejo, Córdoba.
Arqueología: 14.000 años.
Fósiles: molar de Elephas antiquus. 180 ka.




Bibliografía:
Cortés, M., Morales-Múñiz, A., Jiménez-Espejo, F., Evora, M. (2017). "Multi-purpose fossils? The reappraisal of an Elephas antiquus molar from El Pirulejo (Magdalenian; Córdoba, Spain)".

Cortés, M., Simón-Vallejo, M., et.al. (2020). Fósiles en la prehistoria ibérica: una revisión de la evidencia paleozoológica.

B. P. Lucía (2010). Las perretas de piedra de santa Lucía de Perarrúa.

Andolz, Rafael (1997). Piedras que curan (Al calor del fogaril). Cuadernos.

Abel, Othenio. 1939. Vorzeitliche Tierrestre im deustschen Mythus, Brauchtum und Vulksglauben. Jena. Verlag Gustav Fischer.

Almagro-Gorbea, M. & Ruiz Zapatero, O. (1992). Paleoetnología de la Península Ibérica. Reflexiones y perspectivas de futuro. Complutum, 2, Universidad Complutense de Madrid.

Oakley, K. P. 1985. Decorative and Symbolic Uses of Fossils. Selected Groups, Mainly Invertebrate. Oxford University Press.

Rudkin, D. & Barnett, R. 1979. Magic and Myth. Fossils in Folklore. Rotunda, 12 (2): 13-18.

Taylor, P. D. et al. (2005), Fossil Folklore: Explore the myths about fossils. Natural History Museum. London.

Hadjisterkotis, E., Keshen, R. (2005). Miconseptions about the Fossils Bones of the Large Mammals of Cyprus from Prehistoric Times until Today.

Bruck, J. (2018). Finding objets, making persons: fossils in British Early Bronze Age burials.



Enlaces de interés:


MÚSICA UTILIZADA EN EL PROGRAMA:
Sintonía: Skadi - Rúnfell.
Introducción: Tercer movimiento de la pieza "El verano", perteneciente a la obra de Vivaldi, "Las cuatro estaciones".
Despedida: Nuestra fuerza es infinita - Neonymus.